- Автор темы
- #1
Основная информация
- ФИО: Ban Legenda
- Дата рождения: 19 февраля 1989 года
- IC возраст: 36 лет
- Пол: Мужской
- Национальность: Американец (с далёкими русскими корнями)
- Родители:
- Отец: Дмитрий Легенда, бывший культурный антрополог
- Мать: Клара Легенда, историк, специализирующийся на восточноевропейских традициях
- Образование: Высшее — степень бакалавра по направлению "Уголовное правосудие" в Университете Калифорнии, Лос-Анджелес (UCLA)
Описание внешнего вида:
Ban — высокий мужчина ростом 185 см с подтянутым, атлетичным телосложением, которое он поддерживает благодаря регулярным тренировкам. Его лицо выделяется несмываемым гримом в виде черепа, нанесённым в результате жестокого похищения: чёрно-белый узор покрывает кожу от лба до подбородка, став частью его идентичности после химического воздействия, глубоко въевшегося в кожу. Кроме того, на лице и шее видны татуировки — резкие красные и чёрные полосы, насильно нанесённые похитителями, чтобы скрыть шрамы и подчеркнуть их власть над ним. У него короткие чёрные волосы, слегка растрёпанные, и яркие зелёные глаза, которые контрастируют с мрачной символикой его лица. На теле есть несколько шрамов, самый заметный — длинный рубец на левом предплечье, оставшийся с детства после падения с дерева. Ban предпочитает тёмную одежду: кожаные куртки, чёрные футболки и практичные ботинки. В определённых ситуациях он надевает маску, чтобы скрыть свою необычную внешность, особенно когда работает под прикрытием или избегает лишнего внимания.
Личная фотография персонажа:
---
Биография
Детство
Ban Legenda родился в холодный февральский день 1989 года в Сан-Франциско, штат Калифорния, в семье, где культура и знания ценились превыше всего. Его отец, Дмитрий, эмигрант из России, был антропологом, изучающим традиции малых народов, а мать, Клара, американка с ирландскими корнями, посвятила жизнь исследованию восточноевропейской истории. Их дом был настоящим музеем: полки ломились от книг, стены украшали этнографические карты, а по углам стояли артефакты, собранные во время экспедиций. С ранних лет Ban впитывал рассказы о древних обрядах, мифах и символах, которые позже определили его мировоззрение. Он часто сидел на полу в гостиной, слушая, как отец рассказывал о шаманских ритуалах Сибири, или помогал матери разбирать старые рукописи, пахнущие пылью и временем. Эти моменты формировали его любопытство и тягу к неизведанному.
Когда ему было семь лет, семья отправилась в длительное путешествие в Восточную Европу. В одной из деревень, затерянных среди густых лесов, Ban стал свидетелем ритуала памяти предков. Местные жители, одетые в грубые льняные одежды, раскрашивали лица белой и чёрной краской, создавая узоры, напоминающие черепа. Этот обряд, символизирующий связь между живыми и мёртвыми, потряс мальчика. Он стоял у костра, чувствуя, как холодный ветер пробирает до костей, и смотрел, как старейшины пели протяжные песни, а огонь отбрасывал тени на их расписанные лица. Этот момент стал для Ban отправной точкой: вернувшись домой, он начал рисовать черепа на обрывках бумаги, пытаясь передать их таинственную силу. Его детские рисунки были грубыми, но в каждом штрихе чувствовалась попытка поймать что-то большее, чем просто образ.
Детство Ban было далеко не безоблачным. Постоянные переезды из-за работы родителей — то в Орегон, то в Неваду — мешали ему заводить друзей, а скромное финансовое положение семьи заставляло носить поношенную одежду и избегать школьных мероприятий, требующих денег. В школе он часто становился объектом насмешек: одноклассники дразнили его за старые кроссовки, потрёпанную куртку, заношенную отцовскую рубашку. Ban редко отвечал на провокации, но внутри него копилась обида. Он находил утешение в одиночестве: летними вечерами забирался на крышу их старого дома в Сан-Франциско, смотрел на звёзды и представлял себя героем древних легенд, о которых читал в книгах отца. Иногда он брал с собой фонарик и читал под открытым небом, пока мать не звала его ужинать. Эти мечты помогали ему справляться с чувством изоляции и формировали его стойкий, независимый характер.
Однажды, в возрасте девяти лет, он решил доказать себе, что способен на большее. Забравшись на высокое дерево во дворе, он поскользнулся и упал, оставив на левом предплечье глубокий шрам. Боль была невыносимой, но Ban не плакал — он молча вернулся домой, сжимая зубы, и только тогда мать заметила кровь. Этот случай научил его терпению и выносливости, качествам, которые позже стали его опорой.
Юность
Подростковые годы Ban прошли под знаком поиска себя. Его увлечение символикой переросло в серьёзный интерес к истории и социологии. В школе он выделялся среди сверстников: пока другие обсуждали спорт или вечеринки, Ban погружался в книги о культурных традициях и их влиянии на общество. Учителя отмечали его аналитический ум, но одноклассники считали странным. Его замкнутость сделала его лёгкой мишенью для насмешек, и он часто возвращался домой с синяками после стычек во дворе. Однажды группа старшеклассников окружила его после уроков, высмеивая его одежду и "книжный" вид. Ban попытался уйти, но его толкнули, и он упал, ударившись лицом о бордюр. Этот случай стал для него точкой кипения.
В 16 лет Ban решил, что пора менять свою жизнь. Он записался на занятия по дзюдо в местном клубе, где старый зал пах потом и пылью, а пол скрипел под ногами. Позже он добавил кэндо — японское искусство фехтования, привнесённое в его жизнь случайно увиденным объявлением. Тренировки стали для него не просто физической нагрузкой, но и способом обрести внутреннюю силу. Его наставник, пожилой японец по имени Хироши, учил его не только ударам и стойкам, но и философии: "Сила не в кулаках, а в том, как ты её используешь". Ban часами отрабатывал движения, чувствуя, как напряжение уходит с каждым выпадом. Он тренировался до изнеможения, пока пот не заливал глаза, а мышцы не начинали дрожать, находя в этом освобождение от внутренних терзаний. Постепенно он стал увереннее, а стычки во дворе прекратились — обидчики начали обходить его стороной.
К окончанию школы Ban стал одним из лучших учеников, получив аттестат с отличием. Его успехи открыли двери в UCLA, куда он поступил на факультет уголовного правосудия. Выбор был осознанным: он хотел понять, как работают законы общества, и использовать свои знания о символике и психологии для борьбы с несправедливостью. Юность закалила его, превратив тихого мальчика в целеустремлённого молодого человека, готового к большим свершениям. Он уехал из Сан-Франциско в Лос-Анджелес с одной сумкой и огромным желанием доказать себе и миру, что способен на большее.
Образование
Учёба в UCLA стала для Ban временем открытий. Он с жадностью изучал уголовное правосудие, дополняя его курсами по психологии и антропологии. Его интересовало, как символы — от татуировок до ритуальных масок — влияют на поведение людей, особенно в криминальной среде. Его дипломная работа, "Символика в криминальных субкультурах: от уличных банд до организованной преступности", стала настоящим прорывом. Ban провёл месяцы, изучая татуировки заключённых, граффити на стенах гетто и даже ритуалы банд Лос-Анджелеса. Он проанализировал, как знаки и узоры используются для обозначения статуса, устрашения или солидарности, и его исследование опубликовали в университетском журнале, что стало для него моментом гордости.
Он проводил часы в библиотеке, окружённый стопками книг и вырезками из газет. Его заметки были полны эскизов: черепа, кинжалы, змеи — всё, что он находил в криминальных хрониках. Ban также посещал семинары по криминальной психологии, где учился разбираться в мотивах людей. Один из профессоров, седой мужчина с проницательным взглядом, заметил его талант и предложил участвовать в проекте по изучению влияния культурных факторов на преступность в Лос-Анджелесе. Ban с энтузиазмом взялся за работу, проводя интервью с бывшими заключёнными. Он сидел напротив них в тесных комнатах, слушая их истории о жизни на улицах, и аккуратно зарисовывал татуировки, которые они показывали с неохотой или гордостью.
Несмотря на успехи, он оставался одиночкой. Студенческие вечеринки и шумные компании его не привлекали — он предпочитал тишину тренировочного зала или скрип пера по бумаге. Иногда он уходил в кампусский сад, садился под деревом и размышлял о том, как связать свои детские впечатления с будущей карьерой. В 22 года Ban окончил университет с красным дипломом, готовый применить свои знания на практике. Его лицо ещё не носило следов будущего грима и татуировок, что делало его идеальным кандидатом для работы в государственных структурах. Он покинул UCLA с чувством выполненного долга и ясным пониманием своего пути.
Взрослая жизнь
После UCLA Ban решил испытать себя в армии. Он прошёл суровую базовую подготовку в лагере, где крики сержантов смешивались с шумом ветра, и попал в разведывательный батальон USAF. Его аналитический склад ума и знание культурных нюансов нашли применение: он участвовал в миссиях в горячих точках, собирая информацию и налаживая контакт с местными жителями. Однажды, в пустынной деревне, он заметил, как повстанцы используют символику для запугивания — черепа на стенах и красные полосы на одежде. Это напомнило ему детские впечатления от восточноевропейского ритуала, и он начал вести дневник, куда записывал свои наблюдения. За четыре года службы он научился выживать в экстремальных условиях, полагаясь на интуицию и знания.
Вернувшись в США в 26 лет, Ban начал карьеру в департаменте культуры Лос-Анджелеса. Его знания и армейский опыт помогли ему быстро подняться до должности главы департамента. За 10 лет работы он разработал множество программ, направленных на интеграцию маргинализированных групп. Проект "Культурный мост" объединял уличных художников и местных жителей для создания муралов, покрывающих серые стены гетто яркими красками. "Символы единства" использовал культурные фестивали для снижения напряжённости в районах с высоким уровнем преступности. Ban лично участвовал в организации этих фестивалей, договаривался с художниками и выступал перед толпами, объясняя, как искусство может менять жизни. Его выступления на конференциях собирали полные залы и несколько раз даже полный малый амфитеатр, а коллеги называли его "человеком, который говорит с улицами".
Но в 34 года его жизнь перевернулась. Расследуя дело о торговле культурными артефактами, Ban столкнулся с жестокой криминальной группировкой. Его похитили прямо из дома: ночью в квартиру ворвались люди в масках, связали его и увезли в неизвестном направлении. Несколько дней он провёл в сыром подвале, где его подвергали пыткам. Похитители, решив сломить его дух, нанесли на лицо химическую краску, создав несмываемый узор черепа, и вытатуировали красные и чёрные полосы на шее и щеках. Они смеялись, глядя на его страдания, и говорили, что теперь он "их собственность". Эти отметины должны были стать символом их триумфа, но для Ban они стали напоминанием о боли и унижении.
Спасательная операция прошла успешно, но последствия были тяжёлыми. Ban ушёл из департамента, не в силах справиться с психологической травмой и новой внешностью. Год он посвятил восстановлению: работал с психологами, учился медитации и заново тренировался, чтобы вернуть себе контроль. Он вставал на рассвете, бегал вдоль пустынных пляжей и часами сидел в тишине, пытаясь ясно осознать, кем он стал. Этот период стал переломным — он решил стать сотрудником силовой государственной структуры, видя в этом шанс использовать свой опыт для защиты других. Его новая внешность, хоть и пугала окружающих, стала для него символом силы и перерождения.
Настоящее время
Сегодня, в 36 лет, Ban Legenda — боец SWAT, специализирующийся на операциях против уличных банд и криминальных синдикатов в Лос-Сантосе. Его грим и татуировки делают его узнаваемой фигурой: враги боятся его как символа возмездия, а коллеги уважают за стойкость. Он мастерски анализирует символику преступного мира, помогая раскрывать дела, связанные с бандами. Например, он может по татуировке на руке подозреваемого определить его принадлежность к группировке и предсказать его поведение. Иногда он надевает маску, чтобы скрыть лицо, особенно в операциях под прикрытием на улицах Vinewood или в портовых районах, где его внешность может выдать его раньше времени.
Ban ведёт семинары для новобранцев LSPD, обучая их распознавать знаки и мотивы преступников. Он стоит перед аудиторией, показывая слайды с татуировками и граффити, и рассказывает, как один символ может рассказать целую историю. Его опыт в армии и департаменте культуры делает его уникальным специалистом, способным находить нестандартные решения. Он живёт скромно, в небольшой квартире в районе Vespucci, где стены украшены эскизами черепов — его способом осмыслить прошлое, но так же за время службы за заслуги ему достался небольшой домик в районе Миррор-Парк, который он сдаёт в аренду, деньги с которой пускает на культурное развитие штата и иную благотворительность. Каждое утро он пьёт чёрный кофе, глядя на океан, и записывает идеи для будущей книги о том, как символы формируют нашу жизнь.
В свободное время Ban тренируется, поддерживая тело и разум в тонусе. Он бегает по песчаным тропам, поднимает тяжести в старом зале и отрабатывает удары на боксёрской груше, представляя перед собой тех, кто пытался его сломать. Его мечта — однажды уйти из силовых структур и посвятить себя писательству, чтобы рассказать миру о том, как боль и символы могут стать источником силы. Пока же он продолжает служить, защищая улицы Лос-Сантоса и доказывая, что даже изломанная судьба может привести к чему-то великому.
---
Итоги
1. Разрешить использование грима в виде черепа в госструктурах (Макияж - №46) из-за пыток.
2. Разрешить использование тату Live Fast Mono, $100, Blackwork Shade Chin в госструктурах из-за пыток.
3. Пометка S в медкарте из-за изуродованного лица.
4. Разрешить частично нарушать правило ПГ в соответствии с военной службой и боевой подготовкой, а именно выходить 1 V 2 в нерабочее время, в рабочее 1 v 3.
---
- ФИО: Ban Legenda
- Дата рождения: 19 февраля 1989 года
- IC возраст: 36 лет
- Пол: Мужской
- Национальность: Американец (с далёкими русскими корнями)
- Родители:
- Отец: Дмитрий Легенда, бывший культурный антрополог
- Мать: Клара Легенда, историк, специализирующийся на восточноевропейских традициях
- Образование: Высшее — степень бакалавра по направлению "Уголовное правосудие" в Университете Калифорнии, Лос-Анджелес (UCLA)
Описание внешнего вида:
Ban — высокий мужчина ростом 185 см с подтянутым, атлетичным телосложением, которое он поддерживает благодаря регулярным тренировкам. Его лицо выделяется несмываемым гримом в виде черепа, нанесённым в результате жестокого похищения: чёрно-белый узор покрывает кожу от лба до подбородка, став частью его идентичности после химического воздействия, глубоко въевшегося в кожу. Кроме того, на лице и шее видны татуировки — резкие красные и чёрные полосы, насильно нанесённые похитителями, чтобы скрыть шрамы и подчеркнуть их власть над ним. У него короткие чёрные волосы, слегка растрёпанные, и яркие зелёные глаза, которые контрастируют с мрачной символикой его лица. На теле есть несколько шрамов, самый заметный — длинный рубец на левом предплечье, оставшийся с детства после падения с дерева. Ban предпочитает тёмную одежду: кожаные куртки, чёрные футболки и практичные ботинки. В определённых ситуациях он надевает маску, чтобы скрыть свою необычную внешность, особенно когда работает под прикрытием или избегает лишнего внимания.
Личная фотография персонажа:
---
Биография
Детство
Ban Legenda родился в холодный февральский день 1989 года в Сан-Франциско, штат Калифорния, в семье, где культура и знания ценились превыше всего. Его отец, Дмитрий, эмигрант из России, был антропологом, изучающим традиции малых народов, а мать, Клара, американка с ирландскими корнями, посвятила жизнь исследованию восточноевропейской истории. Их дом был настоящим музеем: полки ломились от книг, стены украшали этнографические карты, а по углам стояли артефакты, собранные во время экспедиций. С ранних лет Ban впитывал рассказы о древних обрядах, мифах и символах, которые позже определили его мировоззрение. Он часто сидел на полу в гостиной, слушая, как отец рассказывал о шаманских ритуалах Сибири, или помогал матери разбирать старые рукописи, пахнущие пылью и временем. Эти моменты формировали его любопытство и тягу к неизведанному.
Когда ему было семь лет, семья отправилась в длительное путешествие в Восточную Европу. В одной из деревень, затерянных среди густых лесов, Ban стал свидетелем ритуала памяти предков. Местные жители, одетые в грубые льняные одежды, раскрашивали лица белой и чёрной краской, создавая узоры, напоминающие черепа. Этот обряд, символизирующий связь между живыми и мёртвыми, потряс мальчика. Он стоял у костра, чувствуя, как холодный ветер пробирает до костей, и смотрел, как старейшины пели протяжные песни, а огонь отбрасывал тени на их расписанные лица. Этот момент стал для Ban отправной точкой: вернувшись домой, он начал рисовать черепа на обрывках бумаги, пытаясь передать их таинственную силу. Его детские рисунки были грубыми, но в каждом штрихе чувствовалась попытка поймать что-то большее, чем просто образ.
Детство Ban было далеко не безоблачным. Постоянные переезды из-за работы родителей — то в Орегон, то в Неваду — мешали ему заводить друзей, а скромное финансовое положение семьи заставляло носить поношенную одежду и избегать школьных мероприятий, требующих денег. В школе он часто становился объектом насмешек: одноклассники дразнили его за старые кроссовки, потрёпанную куртку, заношенную отцовскую рубашку. Ban редко отвечал на провокации, но внутри него копилась обида. Он находил утешение в одиночестве: летними вечерами забирался на крышу их старого дома в Сан-Франциско, смотрел на звёзды и представлял себя героем древних легенд, о которых читал в книгах отца. Иногда он брал с собой фонарик и читал под открытым небом, пока мать не звала его ужинать. Эти мечты помогали ему справляться с чувством изоляции и формировали его стойкий, независимый характер.
Однажды, в возрасте девяти лет, он решил доказать себе, что способен на большее. Забравшись на высокое дерево во дворе, он поскользнулся и упал, оставив на левом предплечье глубокий шрам. Боль была невыносимой, но Ban не плакал — он молча вернулся домой, сжимая зубы, и только тогда мать заметила кровь. Этот случай научил его терпению и выносливости, качествам, которые позже стали его опорой.
Юность
Подростковые годы Ban прошли под знаком поиска себя. Его увлечение символикой переросло в серьёзный интерес к истории и социологии. В школе он выделялся среди сверстников: пока другие обсуждали спорт или вечеринки, Ban погружался в книги о культурных традициях и их влиянии на общество. Учителя отмечали его аналитический ум, но одноклассники считали странным. Его замкнутость сделала его лёгкой мишенью для насмешек, и он часто возвращался домой с синяками после стычек во дворе. Однажды группа старшеклассников окружила его после уроков, высмеивая его одежду и "книжный" вид. Ban попытался уйти, но его толкнули, и он упал, ударившись лицом о бордюр. Этот случай стал для него точкой кипения.
В 16 лет Ban решил, что пора менять свою жизнь. Он записался на занятия по дзюдо в местном клубе, где старый зал пах потом и пылью, а пол скрипел под ногами. Позже он добавил кэндо — японское искусство фехтования, привнесённое в его жизнь случайно увиденным объявлением. Тренировки стали для него не просто физической нагрузкой, но и способом обрести внутреннюю силу. Его наставник, пожилой японец по имени Хироши, учил его не только ударам и стойкам, но и философии: "Сила не в кулаках, а в том, как ты её используешь". Ban часами отрабатывал движения, чувствуя, как напряжение уходит с каждым выпадом. Он тренировался до изнеможения, пока пот не заливал глаза, а мышцы не начинали дрожать, находя в этом освобождение от внутренних терзаний. Постепенно он стал увереннее, а стычки во дворе прекратились — обидчики начали обходить его стороной.
К окончанию школы Ban стал одним из лучших учеников, получив аттестат с отличием. Его успехи открыли двери в UCLA, куда он поступил на факультет уголовного правосудия. Выбор был осознанным: он хотел понять, как работают законы общества, и использовать свои знания о символике и психологии для борьбы с несправедливостью. Юность закалила его, превратив тихого мальчика в целеустремлённого молодого человека, готового к большим свершениям. Он уехал из Сан-Франциско в Лос-Анджелес с одной сумкой и огромным желанием доказать себе и миру, что способен на большее.
Образование
Учёба в UCLA стала для Ban временем открытий. Он с жадностью изучал уголовное правосудие, дополняя его курсами по психологии и антропологии. Его интересовало, как символы — от татуировок до ритуальных масок — влияют на поведение людей, особенно в криминальной среде. Его дипломная работа, "Символика в криминальных субкультурах: от уличных банд до организованной преступности", стала настоящим прорывом. Ban провёл месяцы, изучая татуировки заключённых, граффити на стенах гетто и даже ритуалы банд Лос-Анджелеса. Он проанализировал, как знаки и узоры используются для обозначения статуса, устрашения или солидарности, и его исследование опубликовали в университетском журнале, что стало для него моментом гордости.
Он проводил часы в библиотеке, окружённый стопками книг и вырезками из газет. Его заметки были полны эскизов: черепа, кинжалы, змеи — всё, что он находил в криминальных хрониках. Ban также посещал семинары по криминальной психологии, где учился разбираться в мотивах людей. Один из профессоров, седой мужчина с проницательным взглядом, заметил его талант и предложил участвовать в проекте по изучению влияния культурных факторов на преступность в Лос-Анджелесе. Ban с энтузиазмом взялся за работу, проводя интервью с бывшими заключёнными. Он сидел напротив них в тесных комнатах, слушая их истории о жизни на улицах, и аккуратно зарисовывал татуировки, которые они показывали с неохотой или гордостью.
Несмотря на успехи, он оставался одиночкой. Студенческие вечеринки и шумные компании его не привлекали — он предпочитал тишину тренировочного зала или скрип пера по бумаге. Иногда он уходил в кампусский сад, садился под деревом и размышлял о том, как связать свои детские впечатления с будущей карьерой. В 22 года Ban окончил университет с красным дипломом, готовый применить свои знания на практике. Его лицо ещё не носило следов будущего грима и татуировок, что делало его идеальным кандидатом для работы в государственных структурах. Он покинул UCLA с чувством выполненного долга и ясным пониманием своего пути.
Взрослая жизнь
После UCLA Ban решил испытать себя в армии. Он прошёл суровую базовую подготовку в лагере, где крики сержантов смешивались с шумом ветра, и попал в разведывательный батальон USAF. Его аналитический склад ума и знание культурных нюансов нашли применение: он участвовал в миссиях в горячих точках, собирая информацию и налаживая контакт с местными жителями. Однажды, в пустынной деревне, он заметил, как повстанцы используют символику для запугивания — черепа на стенах и красные полосы на одежде. Это напомнило ему детские впечатления от восточноевропейского ритуала, и он начал вести дневник, куда записывал свои наблюдения. За четыре года службы он научился выживать в экстремальных условиях, полагаясь на интуицию и знания.
Вернувшись в США в 26 лет, Ban начал карьеру в департаменте культуры Лос-Анджелеса. Его знания и армейский опыт помогли ему быстро подняться до должности главы департамента. За 10 лет работы он разработал множество программ, направленных на интеграцию маргинализированных групп. Проект "Культурный мост" объединял уличных художников и местных жителей для создания муралов, покрывающих серые стены гетто яркими красками. "Символы единства" использовал культурные фестивали для снижения напряжённости в районах с высоким уровнем преступности. Ban лично участвовал в организации этих фестивалей, договаривался с художниками и выступал перед толпами, объясняя, как искусство может менять жизни. Его выступления на конференциях собирали полные залы и несколько раз даже полный малый амфитеатр, а коллеги называли его "человеком, который говорит с улицами".
Но в 34 года его жизнь перевернулась. Расследуя дело о торговле культурными артефактами, Ban столкнулся с жестокой криминальной группировкой. Его похитили прямо из дома: ночью в квартиру ворвались люди в масках, связали его и увезли в неизвестном направлении. Несколько дней он провёл в сыром подвале, где его подвергали пыткам. Похитители, решив сломить его дух, нанесли на лицо химическую краску, создав несмываемый узор черепа, и вытатуировали красные и чёрные полосы на шее и щеках. Они смеялись, глядя на его страдания, и говорили, что теперь он "их собственность". Эти отметины должны были стать символом их триумфа, но для Ban они стали напоминанием о боли и унижении.
Спасательная операция прошла успешно, но последствия были тяжёлыми. Ban ушёл из департамента, не в силах справиться с психологической травмой и новой внешностью. Год он посвятил восстановлению: работал с психологами, учился медитации и заново тренировался, чтобы вернуть себе контроль. Он вставал на рассвете, бегал вдоль пустынных пляжей и часами сидел в тишине, пытаясь ясно осознать, кем он стал. Этот период стал переломным — он решил стать сотрудником силовой государственной структуры, видя в этом шанс использовать свой опыт для защиты других. Его новая внешность, хоть и пугала окружающих, стала для него символом силы и перерождения.
Настоящее время
Сегодня, в 36 лет, Ban Legenda — боец SWAT, специализирующийся на операциях против уличных банд и криминальных синдикатов в Лос-Сантосе. Его грим и татуировки делают его узнаваемой фигурой: враги боятся его как символа возмездия, а коллеги уважают за стойкость. Он мастерски анализирует символику преступного мира, помогая раскрывать дела, связанные с бандами. Например, он может по татуировке на руке подозреваемого определить его принадлежность к группировке и предсказать его поведение. Иногда он надевает маску, чтобы скрыть лицо, особенно в операциях под прикрытием на улицах Vinewood или в портовых районах, где его внешность может выдать его раньше времени.
Ban ведёт семинары для новобранцев LSPD, обучая их распознавать знаки и мотивы преступников. Он стоит перед аудиторией, показывая слайды с татуировками и граффити, и рассказывает, как один символ может рассказать целую историю. Его опыт в армии и департаменте культуры делает его уникальным специалистом, способным находить нестандартные решения. Он живёт скромно, в небольшой квартире в районе Vespucci, где стены украшены эскизами черепов — его способом осмыслить прошлое, но так же за время службы за заслуги ему достался небольшой домик в районе Миррор-Парк, который он сдаёт в аренду, деньги с которой пускает на культурное развитие штата и иную благотворительность. Каждое утро он пьёт чёрный кофе, глядя на океан, и записывает идеи для будущей книги о том, как символы формируют нашу жизнь.
В свободное время Ban тренируется, поддерживая тело и разум в тонусе. Он бегает по песчаным тропам, поднимает тяжести в старом зале и отрабатывает удары на боксёрской груше, представляя перед собой тех, кто пытался его сломать. Его мечта — однажды уйти из силовых структур и посвятить себя писательству, чтобы рассказать миру о том, как боль и символы могут стать источником силы. Пока же он продолжает служить, защищая улицы Лос-Сантоса и доказывая, что даже изломанная судьба может привести к чему-то великому.
---
Итоги
1. Разрешить использование грима в виде черепа в госструктурах (Макияж - №46) из-за пыток.
2. Разрешить использование тату Live Fast Mono, $100, Blackwork Shade Chin в госструктурах из-за пыток.
3. Пометка S в медкарте из-за изуродованного лица.
4. Разрешить частично нарушать правило ПГ в соответствии с военной службой и боевой подготовкой, а именно выходить 1 V 2 в нерабочее время, в рабочее 1 v 3.
---
Последнее редактирование:
